Fuente: La Voz del Río/ Política
Emerson Lares/ Opinión
UNEFA
realizó VI Foro Redes Sociales y Guerra de IV Generación Mediática en Juan
Griego
*1er. Fragmento, ponencia de Leopoldo Espinoza Prieto
En esta 2da parte se reproduce la
opinión y conceptos emitidos por Leopoldo Espinoza Prieto, escritor y poeta, ex
alcalde del municipio Arismendi, entre otros muchos cargos en la administración
pública, en el VI Foro Redes Sociales y Guerra de IV Generación Mediática; en
dónde también participó la periodista Jesica Sosa y Alberto Nolia, ambos
periodista. Presentes en el recinto para conferencias de la
Universidad Nacional Experimental de las Fuerzas Armadas Bolivarianas (UNEFA),
núcleo Nueva Esparta, municipio Marcano,
Isla de Margarita.
“Queridos compatriotas en honor a la
verdad, ya empezamos metiendo embustes, a mí me han presentado como escritor y
como político. Pero... me siento muy a gusto acá, a pesar de… estar como cucaracha
en baile de gallina, no porque yo me sienta cucaracha, mucho menos porque
Alberto (Nolia) sea gallina… sino, porque a mí me toca desarrollar un tema, que
seguramente, no me hará coincidir con Alberto, en algunas cosa. Aunque en el
fondo suscribimos lo que decimos.
En primer lugar… Jesica (Sosa), ya
hizo una excelente panorámica sobre la llamada “Guerra de IV Generación”, que
es el tema que nos ocupa, y a mí me han asignado, específicamente un tópico,
que modestamente vengo estudiando desde
hace algún tiempo: El lenguaje religioso en el marco de la propaganda política,
que en este caso más específico… en el caso de la “Guerra de la IV Generación”.
La Guerra de IV Generación, también
considerada como la última fase de la guerra de la tecnología informática y de
las comunicaciones globalizadas, a pesar… -Interrumpen, señalando un oyente ruidos en el fondo del recinto-
Digamos entonces que William Lind, en compañía de cuatro oficiales de
los Estado Unidos, en 1989 presentó un documento que puede encontrarse en el
Internet, titulado: “El rostro cambiante de la guerra hacia la IV generación”.
Inicialmente, el término fue
asociado a “Guerra asimétrica” y a “guerra contra terroristas”, todo esto
coincidía con el colapso de la Unión Soviética. Otro referente importante, nos
viene de la “Universidad Hebrea de Jerusalén”. Bueno, aquí entra el sionismo de
la mano del profesor Martín Van Creveld, quién dio a conocer el libro “La
transformación de la Guerra”.
Es Van Creveld , quién da sustento
académico a la Guerra de IV Generación y plantea que el control de la
población podría hacerse mediante una combinación de propaganda y terror, eso
que llamamos “Guerra de baja intensidad”. Es una guerra sin fusiles, como la
han definido otros especialistas, es el empleo de la propaganda y la acción psicológica
planificada para direccionar conductas y así llegar al control social, político
y militar, sin necesidad de usar las armas.
No hay visibles teatros de
operaciones, ni frentes de batallas con elementos naturales. Los nuevos
soldados, no usan uniformes y se mimetizan con los civiles. Las tácticas y
estrategias tienen un carácter marcado por la manipulación informativa, lo que
hay que controlar es entonces es el cerebro humano. Martín Freitas, de un
trabajo sobre Guerra de IV Generación, dice: en Guerra de IV Generación, el
campo de batalla, ya no está en el exterior, sino dentro de la cabeza, es
decir, es una operación y colonización mental.
Estas fichas, yo las he querido traer porque quiero
referirme, específicamente, a lo que está contenido en un libro, que por fin
entró esta semana a imprenta, que es mi tesis para… mi trabajo como Teólogo, se llama: “Aporte Cristianos para el
Socialismo del Siglo XXI”, por eso yo he querido hablar de este marco.
Hace más de 40 años un canónigo
malagueño, sostuvo en una conferencia en Turín que “el capitalismo, movido como
está por la búsqueda del provecho es intrínsecamente perverso en contrario a la
moral cristiana”, ese señor se llama José María González Ruíz, y es menos
querido por la jerarquía católica española, que lo que es Alberto Nolia por la
jerarquía católica venezolana. Él lo quieren en España, tanto como lo puede
querer Plumosa a Alberto Nolia.
Pero, veamos algunas formulaciones que
hace González Ruíz. ”La economía capitalista es una economía de mercado, o sea,
la producción no está hecha para satisfacer las necesidades del productor
inmediato, sino para ser llevada al mercado y, esto que complementa en el
mercado, no es para el servicio de la humanidad, sino para tener una ganancia
llamada provecho. La busca del provecho es un objetivo del empresario
capitalista, así pues, el provecho es el móvil de la economía capitalista”.
Si eso nos los dice… nuestro querido
maestro Giordani, seguramente nosotros lo pasamos desapercibido, pero lo está
diciendo un canónigo con mucha formación, con mucho bagaje… con mucho estudio
académico sobre el pensamiento cristiano universal. El teólogo ibérico asocia
el provecho a otras tres leyes concurrentes del capitalismo, que muchos años
después Juan Pablo II, llamó “Salvaje”. (Continuará)
